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Heinrich Khunrath (1560-1605)

Heinrich or Henricus Khunrath was a notable figure in the world of Rosicrucianism during the late 16th and early 17th centuries. Born in 1560 in Dresden, Germany, Khunrath was a physician, alchemist, and mystical philosopher whose works left a lasting impact on the development of Rosicrucian thought.

Khunrath is perhaps best known for his influential alchemical treatise, Amphitheatrum Sapientiae Aeternae (The Amphitheater of Eternal Wisdom), published in 1609. This complex and beautifully illustrated work delved into the spiritual and symbolic aspects of alchemy, emphasizing the pursuit of divine wisdom through the transformation of base materials into a higher, spiritual state. The Amphitheatrum played a significant role in the propagation of Rosicrucian ideas, promoting the idea of spiritual enlightenment and the search for hidden knowledge.

Khunrath’s writings and illustrations, filled with esoteric symbolism, alchemical allegories, and mysticism, continue to captivate scholars and enthusiasts interested in the mystical traditions of the Renaissance. His association with Rosicrucianism adds to the enigmatic and enduring legacy of Heinrich Khunrath as a pivotal figure in the history of Western esotericism.

Amphitheatrum sapientiae aeternae solius verae. 1609 |

Amphitheatrum Sapientiae Aeternae, Solius, Verae, Christiano-Kabalisticum, Divino-Magicum, Physico-Chymicum, Tertriunum-Catholicon, Instructore Henrico Khunrath Lips. Frankfurt [=Hamburg], 1653

Bericht Vom Medicinalischen Brauch und Nutzen Aquae Sanitatis, Das ist, Wassers der Gesundtheit : Wie dasselbe in vielen … Kranckheiten … anzuwenden sey. 1603

Confessio de chao physico-chemicorum catholico. Strasbourg, 1699

De igne magorum philosophorumque secreto externo & visibili. Das ist: Philosophische Erklährung. Strasbourg, 1608

De signatura rerum naturalium theses De quibus ex consilio & decreto Amplissimi Collegij Medici, in celeberrima Basiliensium Academia, pro Doctoris gradu in Medicina consequendo, Iehova summo juvante, disputabit Henricus Khunrath Lipsicus. A. D. XXIIII. Augusti, loco horisque consuetis. Basel, 1588

Edelstes Kleinod Menschlicher Gesundheit; das ist: Die auß den Geheimnissen der Natur hervorgesuchte, unschätzbare und höchstbewährte Destillier- und Artzeney-Kunst. Halberstadt, 1680

Magnesia catholica philosophorum; das ist hoeheste nothwendigkeit in alchymia, auch muegliche uberkommung augenscheinliche weisung und gnugsame erweisung Catholischer verborgener magnesiae; des geheimen wunderthetigen universal steins naturgemes-chymischer philosophorum rechten und allein wahren pri-materialischen subiecti. Magdeburg, 1599

Medulla destillatoria et medica. Das ist warhafftiger eigentlicher gruendtlicher bericht wie man den spiritum vini durch mittel seines hinter ihm e verlassenen saltzes. Die perlen, corallen deßgleichen alle andere oliteten auß den crescentibus als fruechten resinen und anderen sachen mehr zum auro potabile und andern arcanen dienstlich kuenstlich destilliren soll. Schleswig, [1594]

Medulla destillatoria et medica, das ist warhafftiger eigentlicher gruendlicher bericht wie man den spiritum vini, durch mittel seines saltzes distilliren nachmals in quintam essentiam, zur hochsten exaltation bringen sol. Item etlicher herrlicher wundbalsam stichpflaster praeparationes. Leipzig, 1597

Medulla destillatoria et medica. Das ist: warhafftiger eigentlicher gründtlicher bericht, wie man den spiritum vini durch mittell seines hinter ihm e verlassenen saltzes, destillieren, separiren und praepariren. Schleswig, 1598 |

Medulla Destillatoria Et Medica tertium aucta [et] renovata. Das ist: Gründliches und vielbewehrtes Destillier und ArtzneyBuch : darinnen begriffen, wie der Spiritus Vini, durch mittel seines hinter ihm verlassenen Saltzes. Hamburg, 1605

Medulla Destillatoria Et Medica quartum aucta [et] renovata. Das ist: Gründliches und Vielbewehrtes Destillier und ArtzneyBuch : darinnen begriffen, wie der Spiritus Vini, durch mittel seines hinter ihm verlassenen Saltzes, Auch allerley köstliche Olitete. Hamburg, 1614

Medullae Destillatoriae Et Medicae Ander Theil : In welchem nebenst vorhergehendem nützlichen Unterricht von der Artzney: und Destillierkunst, Viel andere außerlesene und bewehrte köstliche Sachen. Hamburg, 1615

Medullae Destillatoriae Et Medicae Ander Theil : In welchem nebenst vorhergehendem nützlichen Unterricht von der Artzney: und Destillierkunst, Viel andere außerlesene und bewehrte köstliche Sachen, von nutzbarkeit der Destillirten Wassern, Salien. Hamburg, 1621

Medulla destillatoria et medica quitum aucta et renovata. Das ist: Gründtliches nnd Vielbewehrtes Destillier vnd Artzney Buch, darinnen begriffen, wie der Spiritus Vini, durch mittel seines hinter jhm verlassenen Saltzes, Auch allerley köstliche Oliteten. Hamburgj 1623

Medulla Destillatoria Et Medica sextum aucta [et] renovata. Das ist: Gründtliches unnd Vielbewehrtes Destillier und Artzney Buch : darinnen begriffen, wie der Spiritus Vini, durch Mittel seines hinter ihm verlassenen Saltzes, Auch allerley köstliche Olite. Hamburg, 1638

Medulla Destillatoria & Medica; das ist: Die aus den Geheimnissen der Natur hervorgesuchte unschätzbare und höchstbewährte Destillier- und Artzeney-Kunst: Darinnen vorgestellet, Wie die Spiritus Vini durch Mittel seiner hinter ihm verlassenen Saltzes, auch die aller köstlichsten Olitäten, Spiritus, Salia und dergleichen, künstlich können destillirt, und in quintam Essentiam zur höchsten Exaltation gebracht …; Zu besserer Bedienung sind jedem Theile drey nützliche und vollständige Register angefüget …, Allen dieser Kunst Liebhabenden, mit grossen Fleiß, schweren Kosten, zusammen colligiret, in teutscher Sprache verfertiget, Von Conrado Khunrath, Lipsiens. 1680

Naturgemesalchymisch symbolum, oder gahr kurtze bekentnus. Von allgemeinem natuerlichen dreyeninigen wunderbaren und underthaetigen allergeheimbsten chao der naturgemessen alchymisten: des philiosophischen universal und grossen steins rechten netuerlichen unnd eigenen subjecto. Hamburg 1598

Relatio Oder Erzehlung, Wie der Großmechtigste Herr Christianus Quartus, zu Dennemarck, etc. König, mit einer Floet wollgerüsteter Schiffe, den 16. Tag Iulii, Anno 1606. im Königreich Engellandt angelanget. Hamburg, 1607

Symbolum physico-chymicum Henrici khunrath lips: utriusque med: doct: de chao physicochymicorum catholico, naturali,triuno,mirabili atque mirifico,secretissimo: lapidis philosophorum universalis et magni subiecto genuino ac proprio,materiave debita et unica. Hamburg, 1598 |

Totique, celestis exercitus spiritvalis, militiae; proximo svo fideli, et sibimetipsi; naturae atque arti; amphiteatrum sapientiae aeternae,solius verae, cabalisticum, magejcum, physicochemicum,tetriunum, catholicon, consecrat, offert,ponit, Henricus khunrath lips. Theosophiae amator, et med.doct. Hamburg 1595

Tractatus physico-medicus von recht gründlicher … curation Tartari Grieses, Sandes. 1611

Vier schoene medicische tractat vor nie in truck kommen. De elleboro. De rore solis. De saccaro. Von der schlangen. Mit noch anhenckung vieler koestlicher wolbewaerter artzney und kunst stuecke und ihren krefftigen wirckilchen tugenden. 1597

Von hylealischen, das ist primaterialischen Catholischen, oder algemeinem naturlichen chaos. 1597

Von hylealischen, das ist primaterialischen Catholischen, oder algemeinem naturlichen chaos, der naturgemessen alchymiae und alchymisten: wiederholete philosophische confessio oder bekentnus. Magdeburg, 1616 | |

Warhafftiger bericht von philosophischen Athanor, Henrici Khunrath Lips: beyder artzney Doctor: auch von nuetzlichen brauch desselben. Magdeburg, 1599

Warhafftiger Bericht von philosophischen Athanore. 1613

Warhafftiger Bericht Vom Philosophischen Athanore, Auch Brauch vnd Nutz desselbigen. 1615

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